LA FORMULACIÓN DE PREGUNTAS Y LA INTERPRETACIÓN DE LAS RESPUESTAS

Para recibir la respuesta que usted está haciendo, es importante formular su pregunta tan específica y tan claramente como sea posible.  Una investigación bien formulada le acercará más a su respuesta.  Vagar, equivocarse o redactar excesivamente complicado dará una respuesta no clara, incomprensible o sin sentido.  La pregunta debe ser específica acerca de la situación, el tiempo y sus expectativas.  Por ejemplo, la consulta “¿Voy a ser feliz?” es muy inespecífica y por lo tanto no puede dar lugar a una respuesta ajustada, con  un gran número de factores que se dejan indeterminados. Si recibe una respuesta enormemente propicia para su investigación,  ¿habría que decir que sería feliz en cualquier caso, es decir, incluso si usted no hace nada, y no toma  acciones para alcanzar la felicidad? ¿Significa que se puede alcanzar la felicidad, incluso si usted juega, bebe y engaña a los demás?  Esto no es en absoluto lo que implica la respuesta de El  I Ching. 

Una formulación inespecífica de la investigación siempre dará lugar a un error.  Si usted busca determinar el valor de una persona del sexo opuesto consultando  El I Ching, sería un error hacer  la siguiente pregunta: “¿Es buena chica XY?”  ¿Qué significa exactamente está pregunta?  ¿Significa  “una buena persona para mí, con quien puedo tener una relación armoniosa” o una buena persona para otra persona?  Para un hombre  esta persona puede ser una oportunidad para  tener un matrimonio armonioso y de larga duración, sin embargo, para otras personas  las características de ella  pueden llegar a ser la causa inmediata de querellas y un divorcio rápido.  El mejor consejo es hacerse a usted mismo el centro de la pregunta y hacer la pregunta lo más específica posible.  Por ejemplo, “¿Es bueno para mí dejar el presente trabajo y encontrar  empleo en la empresa N?”  “¿Voy a tener un vuelo seguro si viajo en avión a Paris el 8 de Enero a las 5 p.m.?”  “¿Si me caso con X, tendré un matrimonio armonioso?”  Si usted realiza una pregunta para alguien más, por supuesto que no debe ser el foco de la cuestión, porque eso sería absurdo.  Usted puede formular la pregunta de otra persona de la siguiente manera: “¿Qué puntuación recibirá X en el examen si continua estudiando como hasta ahora?”

En situaciones poco claras en las que hay conflictos, es bueno formular una pregunta de una manera tal como para pedir consejo para la conducta más moral.  Vamos a suponer que usted está en un conflicto con una persona que le  insulta y le amenaza, y utiliza medios deshonestos en contra de usted.  Si usted no está seguro acerca de lo que debe hacer y por eso tiene la intención de consultar El I ching, la buena redacción de su pregunta sería:  “¿Cuál sería la conducta más moral en esta situación?” o “¿Cómo debo comportarme en esta situación, con el fin de permanecer en el Camino de la Corrección?”

Una buena redacción requiere de mucho tiempo.  Usted debe de tratar algunas opciones, escriba cada uno abajo y evalúe de forma individual – ¿es el texto lo suficientemente claro y lo hace abarcar todos los factores y circunstancias significativas?  Una persona que consulta El I Ching a menudo puede prever la respuesta una vez que finalmente ha formulado la pregunta.  Un amigo mío, casado con una mujer a la que amaba, tenía muchos dilemas morales con respecto a su conducta.  Continúo  involucrándose en relaciones extramaritales superficiales y de corta duración.  Sus deseos para tales asuntos eran muy fuertes, y también lo era su remordimiento una vez que terminaron.  Desde que era una persona espiritual cuya prioridad era su crecimiento espiritual, ha meditado durante días en la redacción de su investigación.  En el momento en que finalmente tuvo una redacción que le satisfizo – “¿Cómo debo resolver el problema de mi inclinación hacia las relaciones extramaritales, ya  que quiero ser justo con mi esposa?”  -  La respuesta ya estaba allí.

Un elemento importante de su consulta es hacerla a tiempo.  Esto significa que usted debe de consultar  El Libro de los Cambios en el comienzo de una situación, antes de que sus relaciones hayan echado raíces y las circunstancias se hayan convertido en determinadas.  Yo consulté al I Ching para mi amigo una vez.  El hizo la siguiente pregunta: “¿Debo entrar en una relación de amor con XY?”  La investigación fue sin sentido.  Esto se hizo evidente una vez que el recibió  la respuesta, que fue tal  hasta el punto que le dio a mi amigo un gran choque: “Usted  íntima con la otra parte ya, y se encuentra en medio de una relación de amor apasionada”.  Confundido, él confeso que era cierto, que había estado en una relación de amor desde hacía ya algún tiempo.  Sin embargo, El I Ching  a menudo dará  una respuesta sin sentido a una pregunta  sin sentido.  Asegúrese de que, por lo tanto, su elección del momento oportuno sea buena.

Las consultas alternativas deben ser evitadas a toda costa.  Se componen de preguntas  que es imposible saber a qué respuesta se refiere.  Un ejemplo: “¿Debo viajar el miércoles o el jueves?” o “¿Debo casarme con Pedro o con Juan?”  Si recibimos una respuesta positiva a la investigación, ¿qué significaría?  ¿Se aplicaría a miércoles o a jueves?  ¿A Pedro o a Juan?

Tal situación puede ser resuelta mediante la división de su consulta en dos preguntas específicas.  Usted va a comenzar la investigación con “¿Debo viajar el miércoles?”, y luego hacer otra consulta con la pregunta que queda: “¿Debo viajar el jueves?”.  En el segundo ejemplo, primero debe preguntar “¿Voy a tener un matrimonio armonioso si me caso con Pedro?” y luego, “¿Voy a tener un matrimonio armonioso si me caso con Juan?”  Si usted ve más de dos posibles soluciones a su situación, usted debe de hacer una pregunta específica para cada una de ellas.

Una vez que finalmente ha formulado su pregunta de una manera tal que usted está satisfecho con su especificidad y contenido (estar seguro de que abarca todos los hechos relacionados), escríbala en una hoja de papel o en su diario y póngala en un pedazo de tela en frente de usted.  Coloque El  I Ching al lado de él, medite en su pregunta por un tiempo, imaginando a la persona o situación que se refiere.  Entonces concéntrese bien en su pregunta y tire las monedas seis veces consecutivas, como se explico anteriormente.

Cuando se forma un hexagrama, siempre a partir de la primera línea, inferior y procede hacia la sexta línea, superior, encontrar su número en el gráfico.  A continuación, lea el texto básico del hexagrama lentamente, concentrándose totalmente.  A continuación, buscar la respuesta a su pregunta en una de las diez categorías distintas (deseo, amor, matrimonio, etc.).  Es posible que la respuesta a su pregunta se pueda encontrar en más de una categoría, pero rara vez sucede.

Si su pregunta es difícil de clasificar en ninguna de las diez categorías, trate de encontrar la respuesta mediante el estudio de la relación de los dos trigramas que constituyen el hexagrama, o el texto básico del hexagrama.

Si su hexagrama consiste en líneas que no cambian, usted no debe leer el texto de las líneas.  Como se mencionó antes, tal  hexagrama es un hexagrama BLOQUEADO o FATIDICO.  La situación que describe es totalmente fija, dictada por el destino, y no se puede hacer mucho, pero la acepta como es.  Una vez más un hexagrama tal  consiste   en líneas 7 y 8, que no cambian.  Si tiene una o más líneas de CAMBIO en su hexagrama (líneas 6 y 9), el momento crucial de su pregunta sigue, las líneas cambiantes describen las fases que pasarán a través, las barreras que se ejecutarán y las sucesivas experiencias que usted tendrá en esa situación.  Más importante aún, las LINEAS DE CAMBIO le aconsejan cómo actuar en la situación a la que usted se enfrenta.

Si usted tiene cambio de líneas en su hexagrama, usted formará un segundo hexagrama, donde las líneas cambiantes se transforman en sus contrarias – líneas positivas se convierten en negativas y al revés.  Cuando encuentre el segundo hexagrama, debe leer el texto básico y la categoría específica que le interese.  Usted no debe leer el texto de las líneas cambiantes.

Tenga en cuenta que el primer hexagrama se refiere al momento presente y su situación, mientras que el segundo se refiere a situaciones que puedan surgir en el futuro.  A medida que adquiera experiencia a través de la práctica, usted descubrirá que en situaciones importantes y simples El  I Ching tiene una tendencia a dar respuestas directas, por ejemplo, a través del nombre del mismo hexagrama.  Cuando esto sucede, no es necesario interpretar el hexagrama.  A continuación, el I Ching se asemeja a un sabio que se expresa de forma concisa y da una respuesta  corta y clara a su consulta.  Por ejemplo, si usted está en una relación en la que casi no hay apego emocional déjela, entonces su dilema es si debe o no romper  con esa persona, y si  usted recibe el hexagrama 23, cuyo nombre es DETERIORO, la respuesta es tan clara como dice.

A medida que utilice este manual, usted se enterará de una relación personal cada vez más profunda y se desarrollará gradualmente una  comprensión mutua entre usted y El Libro de los Cambios.  Va a alcanzar una capacidad de leer entre líneas las respuestas de El   I Ching, mientras que se manifestará su agudeza y la verdadera sabiduría señalando en muchas situaciones que lo que es realmente importante no es el asunto que usted pregunto, sino más bien un cierto factor que usted perdió  de vista.

A veces, El I Ching no responde directamente a nuestra investigación, pero ilumina nuestros motivos o puntos subconscientes a la naturaleza irracional de nuestra actitud en su lugar.  De vez en cuando, sintiendo el presentimiento de peligro o crisis por delante de nosotros, que no presta atención a nuestra investigación en absoluto, sino más bien aprovecha la oportunidad para señalar las cuestiones que realmente importan en ese momento.

Si un problema es muy importante para usted, y la respuesta que usted recibe no es ni corta ni clara, significa que la situación es muy complicada, por lo que debe actuar de diferentes maneras durante sus diferentes fases.

¿Qué debe hacer usted cuando recibe respuestas contradictorias en su primero y segundo hexagrama, o el tipo de respuesta le parece completamente inadecuado?  Usted aprenderá con el tiempo que esto no es más que apariencia.  Ocurre sobre todo porque las circunstancias son complejas, entrelazadas, y hay muchos factores que determinan más de lo que puede percibir.  Si usted tiene la oportunidad de cambiar a un trabajo más interesante y mejor pagado, pero el I Ching le aconseja que no lo haga, usted no sabe porque el I Ching le ofrece un consejo tal, pero se sabe, que esta increíble máquina filosófica toma en consideración todos los factores importantes, la mayoría de los cuales son desconocidos para usted.  Usted puede morir en el camino hacia su nuevo trabajo, estar mal herido, o conocer a una persona que se involucraría en serios problemas, y así sucesivamente.  Estos casos parecen improbables, pero la vida de muchas personas “habrían sido totalmente diferentes si se hubieran girado a la derecha en vez de girar a la izquierda en  una cierta intersección.

En una ocasión, he consultado el I Ching en relación con el intercambio de mi apartamento.  Anteriormente había conseguido una oferta para un apartamento que era más bonito y mucho más grande que el mío.  ¡La respuesta fue un explicito NO!  Había indicios en la respuesta que sugerían que la otra parte había escondido motivos y que esta operación estaba “podrida”.  Yo no era capaz de aceptar tal respuesta, porque el  Ego humano tiene una fuerte tendencia a adularse y pensar que  es inteligente, que sabe exactamente lo que está haciendo y similar.  Dado que la respuesta fue negativa, el Ego plantó un pensamiento en mí, como un cuco en el nido, de que yo no debí haberme concentrado bien, y por lo tanto, recibí tal respuesta.  Hice la misma pregunta de nuevo, totalmente centrado, seguro de que esta vez la respuesta sería positiva.  Pero otra vez era ¡NO!   Hice la misma pregunta varias veces más, el resultado siempre era el mismo, hasta que recibí el hexagrama 4 LOCURA JUVENIL, que el I Ching a menudo produce cuando un practicante molesta con la misma pregunta muchas veces.  Fue entonces cuando me di por vencido y lo deje.  Después de un tiempo, me enteré por casualidad de que justo en frente del edificio donde estaba el  tan grande y bonito apartamento, un nuevo ferrocarril se estaba construyendo.  Si hubiera llevado a cabo el intercambio, tendría al ruido de  los trenes rugiendo día y noche frente a mi apartamento.  El titular de ese apartamento sabía de los planes para construir el nuevo ferrocarril frente a su edificio pero yo no lo sabía.  Si yo lo hubiera sabido, hubiera rechazado su oferta incluso sin haber consultado a  el I Ching.

La interpretación de la respuesta de El I Ching requiere un cierto grado de objetividad y distancia, a menos que se produzca la respuesta en el mismo título de un hexagrama.  El practicante que está lleno de prejuicios y tiene grandes expectativas, está en peligro de encontrar su afirmación en el texto flexible de los hexagramas.  El suele ser el único que ve tal respuesta, mientras que otros, que no están tan implicados, fácilmente perciben que las expectativas del profesional lo llevo a tal interpretación.  Es una de las razones por las cuales el practicante a veces recibe un primer hexagrama que parece prometedor, mientras que el segundo es su opuesto.   Esto sucede porque el primer hexagrama nos habla de la situación actual del practicante, sobre todo de su condición subjetiva, sus deseos y actitudes, mientras que el segundo describe el curso real de los acontecimientos y si las expectativas contenidas en el primer hexagrama van a ser realizadas o no.  Da más consejos específicos sobre cómo el practicante debe COMPORTARSE, lo que debe HACER y lo que NO DEBE HACER, con el fin de permanecer en acuerdo con las leyes del cosmos y del  crecimiento espiritual.

Esto nos lleva a consejos concretos para la interpretación de las respuestas:

1.   Si el primer y segundo hexagramas se contradicen entre sí, el segundo prevalece.
2.   Si el texto de un hexagrama y sus LINEAS DE CAMBIO son contradictorias, las líneas cambiantes tienen prioridad.
3.    Si usted tiene más de una línea que cambia en su primer hexagrama y si las líneas cambiantes se contradicen entre sí, significa que se refieren a diferentes etapas de la situación o de las formas específicas de conducta que debe adoptar de cómo se desarrolla la situación.  La secuencia de las líneas cambiantes corresponde a la secuencia de las diferentes etapas de la situación.  Cuando diferentes actitudes se muestran en diferentes líneas cambiantes de su primer hexagrama, por lo general representan diferentes puntos de vista que se adoptan cuando la situación cambia.
4.    Un consejo especial para interpretar hexagramas se refiere a la denominada línea de cambio DOMINANTE.  Cada hexagrama tiene uno o, muy rara vez, dos líneas dominantes.  No hay necesidad de recordar qué línea es dominante, ya que está marcada en el texto.  Sin embargo, se debe prestar atención en caso de que su línea de cambio también es dominante, porque entonces se vuelve aún más importante, más dinámica y crucial para el significado del hexagrama.  Cuando dos o más líneas están cambiando, y una de las cuales es dominante, tal línea es de suma importancia.
5.   Anteriormente mencionado el hexagrama BLOQUEADO o FATIDICO, es estático ya que no tiene ninguna línea cambiante.  Cuando recibe un hexagrama tal, la línea dominante ofrece mayor claridad a su interpretación.  Entonces tiene el papel de una línea de cambio.